2025 NOEL x 5
2025 NOEL
x 5
Trois mots, et tout est dit. Ou
presque. Dieu est Amour. Parce qu’il est cela, et rien que cela, il y a une
telle communion en lui, qu’il existe, dans le mystère de son être infini, une
sorte de naissance éternelle, un Noël divin. Le Père engendre le Fils qui lui
est consubstantiel, dans le baiser brûlant du Saint Esprit. Devant un tel abîme
d’amour, nos mots humains balbutient et finissent toujours par adorer, dans un
silence à la fois étonné et ému.
Et ce Dieu-là a décidé un jour -ou
plutôt dans son immense éternité - de devenir humain par amour pour nous, celles
et ceux qu’il a créés à son image et ressemblance. Pour nous sauver en nous
humanisant pleinement. Le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous »,
en personne concrète, dans l’humanité de Jésus de Nazareth.
Pour Lui le Fils éternel, comme une
deuxième naissance, le Noël marial. Car l’opération spirituelle de
l’incarnation a commencé dans le cœur et le corps d’une femme, Marie, grâce à
l’acquiescement de sa foi libre : « Je suis la servante du Seigneur.
Que tout s’accomplisse selon ta parole ». C’est ainsi que Dieu est
féministe, mais à sa manière évidemment.
Neuf mois plus tard, c’est tout Noël, la
nativité qui met au monde et dans notre monde, le Fils de Dieu et le fils de
Marie, mais sans oublier Joseph. Car, afin d’être entièrement humain comme
nous, le Bien-Aimé du Père a choisi un couple fiancé puis marié, une famille,
un milieu, un peuple.
Pour être sûr d’être accueilli
d’abord par les plus pauvres, les SDF de son temps, il est né à Bethléem, dans
une étable, car il n’y avait déjà pas de place en hôtellerie pour ces pèlerins de
la misère anonyme.
Mais cette naissance là, tout en bas
de notre condition humaine -sur la paille-, provoquera la revanche d’amour de
Dieu : chant des anges, émerveillement des bergers, paix sur terre et joie
dans le ciel. Les riches et les puissants viendront plus tard, pour renaître
eux-aussi, mais par la générosité de leurs cadeaux, offerts et partagés à la
dimension de toutes les nations.
A la crèche, tous bienvenus donc,
mais chacun à son tour, dans la divine hiérarchie de l’amour qui sauve d’abord les
derniers aux yeux du monde parce qu’ils sont les premiers sous le tendre regard
de Dieu.
Et ce n’est pas fini.
Il y aura encore deux autres
naissances, au terme du pèlerinage de ce Jésus de Nazareth et de Bethléem. Car lui-même
naitra encore une fois, définitivement, par le merveilleux accouchement de sa
Pâque. Une re-naissance au-delà de la mort même, dans la gloire de Dieu, pour
toujours.
Et peu après, voici notre naissance à nous,
celle de l’humanité dans l’espérance d’un nouveau peuple de Dieu, en marche
dans notre tragique histoire. La Pentecôte -notons que Marie est encore là - la mère -comme à Bethléem, comme à la
croix-, Pentecôte, c’est aussi un l’engendrement, le Noël communautaire par
l’Esprit Saint allumé sur les apôtres. Avec cette consigne : « De
toutes les nations, faites des disciples. » La mise au monde de l’Eglise.
Et ça continue jusqu’au bout.
Aujourd’hui, c’est nous, les enfants bénis, mais parfois terribles, jaillis de
la naissance baptismale. Nous avançons en boitant dans un monde sauvé certes, mais
encore en gestation du Royaume de Dieu, avec quelques signes avant-coureurs dès
ici-bas.
Car notre dernier Noël, mystérieux et
merveilleux à la fois, est encore devant nous. Ce sera notre entrée dans la
maison de Dieu, l’Amour absolu, vainqueur de tout mal. Notre Pâque sera notre ultime Noël. Oui, quand
nous débarquerons, sauvés et tout neufs, dans les bras du Père, accueillis par
notre frère et ami Jésus ressuscité, et transfigurés par leur Esprit de glorieuse
communion.
En attendant, ne manquons pas de nous
préparer à ce rendez-vous définitif de vie et de bonheur, en semant partout des
étincelles d’amour, de justice et de paix dans les obscurités de notre monde. Dans
toutes nos relations -familiales, sociales, économiques, politiques,
écologiques-, allumons des étoiles de Noël enceintes du soleil de Pâques.
Claude Ducarroz
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