La messe en tous ses états

 



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Non aux excommunications esthétiques

  Non à l’excommunication esthétique ! D’un certain séjour en prison -à titre volontaire, je précise-, j’ai retenu une leçon qui a influencé ma (déjà) longue vie de ministère comme prêtre. Il ne faut jamais réduire une personne au mal qu’elle a pu faire. Mes contacts humains m’ont révélé que des criminels avaient fait beaucoup de bien avant de commettre l’irréparable, et pouvaient encore faire du bien après le retour à la liberté. J’en ai même rencontré qui rayonnaient de bonté à l’intérieur de la prison. Je repense à cela dans le contexte des conséquences à assumer après la révélation des graves abus perpétrés par des prêtres et religieux dans l’Eglise catholique. Que tout soit clair ! Les faits doivent être reconnus et assumés. La justice doit se prononcer. Les victimes ont droit à toutes les réparations possibles, avec la conscience que certaines blessures sont hélas ! irréparables. Mais est-ce réparer quoi que ce soit de dénier aux criminels tout le bien qu’ils ont pu accompl
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Je m'explique encore...

 Je m’explique encore… J’enrage ! Je crois m’exprimer clairement, mais je constate que je ne suis pas compris. Une fois de plus, on m’attribue le souhait d’abolir le célibat en promouvant le mariage des prêtres. Que je sache, le célibat est encore un statut honorable dans la société et dans l’Eglise, y compris pour les prêtres. Etre célibataire est encore « un droit de l’homme » … et de la femme ! Beaucoup le sont par choix, d’autres par défaut, certains à la suite d’un drame, mais tous ont droit au plus grand respect. Pour ma part, je puis témoigner, après 58 ans de ministère de prêtre, que le célibat a été, dans ma vie, un bon serviteur de ma vocation. Je le dois à la grâce de Dieu, à la confiance de l’Eglise et à de très belles amitiés, notamment parmi les laïcs, hommes et femmes. Je ne veux surtout pas insinuer que je serais, parce que vrai célibataire, un meilleur prêtre que les autres. Pour moi, il ne s’agit pas de remettre en question le célibat en soi, qui peut aussi être un ch
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Deux mystères

  Deux mystères Le téléphone sonne. C’est Jacques-André, un ami de longue date, que je n’ai pas revu depuis assez longtemps. Hospitalisé, il souhaite ma visite. Ce qui fut fait évidemment. L’entrée en matière est assez déconcertante. Il veut m’entretenir de deux « mystères », selon ses propres paroles : « Pourquoi ai-je attendu l’âge de trente ans pour devenir athée ? et pourquoi toi, qui es intelligent -merci pour le compliment !- n’es-tu pas encore athée comme moi « ? Le reste de la conversation fait partie des confidences à respecter. J’avoue que l’interpellation de cet ami m’a fait réfléchir. Il me semble que l’athéisme et l’incroyance, du moins dans notre monde occidental, gagnent du terrain au point de devenir peu à peu une idéologie dominante. Certains planent allégrement sur les ailes des progrès scientifiques, techniques et informatiques. On ne voit pas la place d’un Dieu dans cette conjoncture qui recèle le véritable et heureux avenir de notre humanité. D’autres sur
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